فــــرج نزدیک است... ذکــر تعجیل فــــرج رمز نجات بشــــر است..... ما بـــرآنیم که این ذکـــــر جهـــانی بشــــود..... http://soug.mihanblog.com 2018-02-18T13:08:55+01:00 text/html 2017-01-08T05:24:40+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج نشانه‏ های ظهور http://soug.mihanblog.com/post/411 <font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">«نشانه‏ های ظهور» عبارت است از آن دسته از رخدادها که بر اساس پیش‏بینی معصومین ‏علیهم السلام، قبل و یا در آستانه ظهور حضرت مهدی ‏علیه السلام پدید می‏آید و تحقّق هر یک از آن نشانه‏ ها نویدی از نزدیک‏تر شدن آن قیام جهانی است؛ به گونه‏ ای که با تحقق مجموعه رخدادهای پیشگویی شده و به دنبال آخرین نشانه ظهور، حضرت مهدی‏ علیه السلام قیام خواهد کرد.<br> از آنجایی که در منابع دینی، قیام حضرت مهدی‏ علیه السلام، به عنوان یکی از نشانه‏های برپایی قیامت شمرده شده است؛ پاره‏ ای از نشانه‏ های ظهور به عنوان نشانه‏ های قیامت نیز شمرده می‏شود. (اشراط الساعة)<br> امام علی‏ علیه السلام در این باره فرموده است: «پیامبر گرامی اسلام‏ صلی الله علیه وآله فرمود: به ناگزیر ده چیز قبل از برپایی قیامت خواهد بود: سفیانی، دجّال، دود، دابه، خروج قائم‏ علیه السلام، طلوع خورشید از مغرب خود، نزول حضرت عیسی‏ علیه السلام، فرو رفتن در مشرق و فرو رفتن در جزیرة العرب و آتشی که از قعر عدن بیرون خواهد آمد تا مردم را به سوی محشر سوق دهد.». [1] .<br> <br> شمار نشانه‏ ها: <br> در منابع دینی انبوهی از رخدادهای طبیعی و غیرطبیعی و دگرگونی‏ های سیاسی - اجتماعی، به عنوان نشانه‏ های ظهور یاد شده است. روشن است که درجه اعتبار و درستی همه این نشانه‏ ها یکسان نیست. برخی در منابع معتبر آمده و از جهت سند و دلالت استوار است. بعضی نیز در کتاب‏های غیرمعتبر و به وسیله افراد غیر موثق یاد شده است. برخی از این نشانه‏ ها، تنها نشانه ظهور است و بعضی هم نشانه ظهور و هم نشانه برپایی قیامت می‏باشد. برخی نشانه‏ ها، کلی و محوری است و بعضی بیانگر مسائل ریز و جزئی است که گاه، همه آنها را می‏توان در عنوان واحدی گرد آورد.<br> بنابراین به طور قطع نمی‏توان مشخص کرد که نشانه‏ های ظهور چه مقدار است؟ فرض که چنین کاری ممکن باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی روایات، به ما اطمینان می‏دهد که در آستانه ظهور مهدی موعودعلیه السلام، حوادثی رخ خواهد داد که برخی چشمگیر و فراگیر و بعضی نه چندان مهم و قابل توجه است.<br> البته برخی از روایات با عناوین مختلف، به تعدادی از نشانه‏ها اشاره کرده است.<br> <br> پی نوشت ها: <br> [1] کتاب الغیبة، ص 436، ح 426. </font> text/html 2013-04-10T03:45:23+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج آه مادرم . . . http://soug.mihanblog.com/post/410 <font size="6"><strong><font color="#2e2e2e"><font color="#1f1f1f"><p style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl" class=" " align="center"><span style="line-height: 115%; font-family: irannastaliq,serif;" lang="ar-sa">مادر دو بخش است ،<span>&nbsp; </span>"ما" و "در</span><span style="line-height: 115%; font-family: irannastaliq,serif;" dir="ltr">"</span></p> <p style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl" class=" " align="center"><span style="line-height: 115%; font-family: irannastaliq,serif;" dir="ltr">&nbsp;</span></p> <p style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl" class=" " align="center"><span style="line-height: 115%; font-family: irannastaliq,serif;" lang="ar-sa">و قصه یتیمی "ما" از کنار "در" شروع شد</span><span style="line-height: 115%; font-family: irannastaliq,serif;" dir="ltr"> !</span></p> </font></font></strong></font> text/html 2013-01-21T05:39:38+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج اثبات حجت بودن امام زمان و امامت ایشان http://soug.mihanblog.com/post/409 <p>خبرآنلاین نوشت:روز هشتم ربیع الاول سال 265 ه. ق؛ روز شهادت امام یازدهم (ع) آغاز امامت امام زمان (ع) است. جالب است بدانیم که ولادت امام زمان در روز جمعه بوده و اولین روز امامتش روز جمعه و نیز بنا بر نقلی که از نظر شیعه ، بسیار مشهور است ، ظهور امام هم روز جمعه است و همچنین یکی از اسامی آن حضرت نیز جمعه است .</p> <p> &nbsp;</p> <p> یکی از افراد مورد وثوق و اعتماد ائمه معصومین و خاصه امام عسکری و امام زمان (علیهما الاسلام) فردی به نام ابوسهل بود . ابوسهل اسماعیل بن علی نوبختی می گوید : پس از آن که معتمد ، امام عسکری (ع) را به زهر مسموم کرد ، من به خدمت امام عسکری شرفیاب شدم ، لحظه ای بود که فرزند امام عسکری (ع) هم بر پدر وارد شده بود . امام حالش منقلب بود و شدیدا ضعیف شده بودند به گونه ای که وقتی ظرف آب را برای نوشیدن به امام عسکری (ع) دادند ، قدرت نگهداری ظرف آب را نداشت و می لرزید و دندانهای امام عسکری که به کاسه نزدیک شده بود می خورد و من صدایش را می شنیدم . در این لحظه وقتی که امام زمان (ع) وارد شد ، به محض این که چشم امام عسکری به امام زمان افتاد ، بسیار خوشحال شد اما لحظه ای گریست و بعد او را به عنوان آخرین وصی رسول الله و آخرین امام مؤمنین و به عنوان حجت بر حق خدا معرفی کرد و وصیت و سفارش خود را به امام زمان نمود . در این لحظه گویی احساس شد لحظه آغاز قبول مسؤولیت امامت امام زمان بود . بعد امام عسکری رو به امام زمان کرد و فرمود :« یا سید أهل بیته ! اسقنی بالماء فإنی ذاهب إلی ربی ؛ (1) ای بزرگ خاندان خودت ! آبی به من بنوشان ؛ زیرا من به زودی به سوی پروردگارم خواهم شتافت ».</p> <p> &nbsp;</p> <p> امام زمان (ع) هم آب را به دست پدرش داد و بعد به پدرش کمک کردند تا او وضو بسازد . صحبت هایی هم بین امام عسکری و امام زمان (علیهما الاسلام) صورت گرفت آن گاه امام عسکری (ع) به درجه رفیع شهادت نایل گشتند .</p> <p> &nbsp;</p> <p> <span style="color:#0000ff;"><strong>اثبات حجت بودن امام زمان و امامت ایشان</strong></span></p> <p> البته این مسائلی بود که درباره ی امام زمان و آغاز امامتشان است ، ولی چیزی که باید به عنوان حجت برای مردم باشد این است که برای اثبات حجت بودن امام زمان و امامت ایشان طبیعی است که شیعیان او هم دلایل قانع کننده ای که باعث اطمینان خاطر بشود نیاز دارند .</p> <p> &nbsp;</p> <p> ابوالادیان یکی از خدمتگزاران و یکی از دوستان نزدیک امام عسکری (ع) بود . ابن بابویه (ع) به نقل از ابوالادیان می گوید : امام عسکری (ع) به من مأموریتی داد که به مدائن بروم و نامه هایی را به آنجا برسانم . امام عسکری (ع) به من فرمود : ابوالادیان ! وقتی بعد از پانزده روز از مدائن برگشتی ، شهر سامرا را پر از شیون و غوغا خواهی یافت ، زیرا که من به شهادت خواهم رسید . من نگران شدم و از امام راجع به جانشین شان پرسیدم : وقتی شما به شهادت رسیدید ، چه کسی باید امامت امت را به عهده بگیرد ؟ امام عسکری در جواب به من سه نشانه داد ؛ نشانه اول : آن کسی که بر بدن من نماز بگزارد . دوم : آن کسی که جواب نامه ها را از تو طلب کند و نشانه ی سوم : کسی که بگوید در همیان و کیسه ها چه چیزی وجود دارد . حیا مانع شد که راجع به کیسه از آقا بپرسم ، نپرسیدم و با نگرانی سفرم را آغاز کردم و به مدائن رفتم . مأموریت را انجام دادم و وقتی برگشتم همان گونه که امام عسکری گفته بود ، ایشان به شهادت رسیدند . آن گاه چیزی که برای من مهم بود این بود که بدانم چه کسی جانشین امام یازدهم و به عنوان امام دوازدهم و حجت بر حق خداست . وارد بیت امام عسگری شدم ،دیدم برادرش جعفر بر جایگاهی نشسته است و همه ی واردین به اوتسلیت می گویند . گویی این گونه وانمود می شود که او به عنوان جانشین امام عسکری است ، در حالی که من او را می شناختم و می دانستم انسانی است بد سابقه و بد عمل که مرتکب محرمات می شد . مطمئن بودم که او لیاقت امامت را ندارد اما الان در چنین جایگاهی قرار گرفته ؛ چرا که دستگاه بنی عباس تلاش می کرد او را به عنوان جانشین امام عسکری به مردم معرفی کند . در همین حال خبر آوردند که او بیاید و بر پیکر امام عسکری (ع) نماز بگزارد .</p> <p> &nbsp;</p> <p> او از جای خود حرکت کرده ، به سمت پیکر مطهر امام عسکری رفت تا نماز بگزارد ، دیدم نوجوانی با جمیع شیوه ها و شمایل زیبایی که دلربا بود آمد و دامن عمویش را گرفت و گفت : ای عمو ! کنار برو که من بر نماز گزاردن بر پیکر بابایم شایسته ترم .</p> <p align="center">&nbsp; <img src="http://media.jamnews.ir/Larg1/1391/11/02/IMG11281484.jpg" alt=""></p> <p> او را کنار زد و بر پیکر امام عسکری نماز گزارد . با این صحنه مطمئن شدم که یکی از نشانه هایی که امام عسکری داده بود تحقق یافت و این شخص بر بدن امام عسکری نماز گزارد . منتظر بودم که نشانه های دیگر هم تحقق پیدا کند . در این حالت بود که وقتی نماز تمام شد به من اشاره کرد که جواب نامه ها را بده . این هم نشانه دوم ؛ چون نامه ای که امام عسکری به من سپرده بود و آن را به مدائن بردم ، به دوستانی که باید می دادم سپردم و جواب نامه های آن ها را به همراه بیت المال و سهم امامی که داده بودند با خودم آورده و منتقل کرده بودم . منتظر بودم نشانه ی سوم هم تحقق پیدا کند ، در همین حال جمعی از مؤمنین قم آمدند و در میان جمعیت عزادار قرار گرفتند و گفتند : جانشین امام عسکری کیست ؟ آن ها را به سمت جعفر هدایت کردند . آن ها وقتی پیش جعفر رفتند ، پرسیدند : شما جانشین امام عسکری هستید ؟ پاسخ داد : آری . گفتند : بگویید که ما حامل چه چیزی هستیم و نامه ای که با ماست چه کسی و برای چه کسی نوشته است و چیزی که به همراه ماست آن متاع چیست و چقدر است ؟</p> <p> &nbsp;</p> <p> جعفر با کمال عصبانیت گفت : عجب ! مردم را ببینید که از من چه چیزی را در خواست می کنند ، علم غیب از من طلب می کنند ؟ من فهمیدم که او امام نیست و جمعیتی که از قم آمده بودند هم با این پاسخ او مطمئن شدند که او امام نیست و جانشین امام عسکری شخص دیگری است . در همین حال فرستاده ای از درون خانه آمد و گفت که حجت خدا ( امام زمان ) فرمودند : نامه هایی که شما اهل قم از فلان شخص و فلان شخص برای امام عسکری آورده اید ، آن نامه ها را بیاورید و به همراه شما همیانی است که هزار اشرفی در آن قرار دارد که از میان هزار اشرفی که به عنوان سهم امام است ، ده اشرفی قلابی است که روکش طلا شده و اصل نیست .</p> <p> &nbsp;</p> <p> آن ها باز کردند و دیدند هزار اشرفی سفید هست و آن ده اشرفی را هم شناسایی کردند . ابوالادیان می گوید : من دقیقا به همان نشانه هایی که امام حسن عسکری به من داده بود رسیدم و یقین کردم که او امام امت اسلامی و آخرین وصی پیغمبر اکرم (ص) است و آن پیامی که فرستاده شده از ناحیه امام زمان است و آن فردی که نماز بر پیکر امام عسکری گزارد امام زمان و آخرین امام شیعیان است. (2)</p> <p>&nbsp; <br></p> text/html 2013-01-20T05:38:44+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج عید الزهراء آری یا خیر؟ http://soug.mihanblog.com/post/408 <p>به گزارش شفقنا، برخی مجالس وهن‌آمیز به اسم تشیع در خانه‌ها و حتی دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه برگزار می‌شود و همین مجالس ساده و به ظاهر مخفیانه(!) بیشترین خسارت را به مکتب راستین اهل بیت(ع) و وحدت مسلمانان وارد می‌کند.</p> <p> &nbsp;</p> <p> شاید بسیاری این روزها خبرهای کشتار شیعیان در پاکستان، حمله به شیعیان در کربلا، محاصره ده‌ها خانوده شیعه اندونزی در جاوه شرقی، حمله به حسینیه‌ها و مراکز شیعی در سوریه، محدودیت‌ها علیه شیعیان در مصر و عربستان و ... را شنیده باشند، اما در چرایی چنین اتفاقاتی کسی فکر نکرده است.</p> <p> &nbsp;</p> <p> هر چند می‌توان ده‌ها عامل را در این برشمرد اما یکی از این عوامل مراسم‌هایی است که در روز 9 ربیع‌الاول برگزار می‌شود.</p> <p> &nbsp;</p> <p> برخی مجالس وهن‌آمیز که به اسم تشیع در خانه‌ها و حتی دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه برگزار می‌شود که برگزار کننده همین مجالس ساده و به ظاهر مخفیانه!! خسارت بزرگی به مکتب راستین اهل بیت(ع) وارد کرده و مسئولیت خون هزاران شیعه مظلوم زاهدانی، پاکستانی، عراقی، لبنانی و ... را به گردن می‌گیریم.</p> <p> &nbsp;</p> <p> تجربه نشان داده که هیچگاه دشنام گفتن به مقدسات دیگران موجب هدایت گمراهان نمی‌شود بلکه برعکس آنان را به لجاجت و مقابله به مثل وادار می کند از این رو اهل بیت(ع) به شیعیان یادآور می شدند که خداوند از دشنام گفتن حتی نسبت به بت‌های مشرکان نهی فرموده است.</p> <p> &nbsp;</p> <p> خداوند می فرماید «به معبود کسانى که غیر خدا را مى‏ خوانند دشنام ندهید، مبادا آنها(نیز) از روى(ظلم و) جهل، خدا را دشنام دهند »[أنعام/108] بنابراین پرهیز از دشنام یک اصل قرآنی و اسلامی است.</p> <p> &nbsp;</p> <p> <span style="color:#0000ff;"><strong>* کتاب «نهم ربیع، خسارت‌ها و جهالت‌ها» مهمترین کتاب در این زمینه</strong></span></p> <p> در همین راستا و برای پاسخ به شبهات حول مجالس انحرافی معروف به «عید الزهرا» و «عمر کشون» خواندن کتاب «نهم ربیع، خسارت‌ها و جهالت‌ها» بسیار توصیه می‌شود.</p> <p> &nbsp;</p> <p> این کتاب که نوشته «مهدی مسایلی» است با عنوان زیرین «آسیب‌شناسی انسجام شناسی» توسط انتشارات وثوق منتشر شد و در آن علاوه بر بحث تاریخی درباره تاریخی قتل خلیفه دوم و ابولولو، بررسی روایت‌شناسی «روایت نهم ربیع‌الاول» نظر مراجع تقلید اعم از مقام معظم رهبری، آیات عظام نوری همدانی، مکارم شیرازی، موسوی اردبیلی، محمدصادق روحانی، مصباح یزدی، وحید خراسانی، مظاهری و همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت(ره)، آیت‌الله العظمی ملکی تبریزی(ره) و آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی(ره) ارایه شده است.</p> <p> &nbsp;</p> <p> <span style="color:#0000ff;"><strong>* 9 ربیع الاول تاریخ قتل خلیفه دوم نیست</strong></span></p> <p> در این کتاب عنوان شده که اساسا قتل خلیفه دوم روز 9 ربیع الاول نبوده است بلکه بر اساس اعلام اکثر علمای شیعه و مورخان سنی و شیعه تاریخ قتل خلیفه دوم 26 یا 27 دی‌الحجه سال 23 هجری بوده است و روز 9 ربیع الاول روز کشته شدن عمر بن سعد به دست مختار ثقفی است که در آن سال‌ها جشن‌هایی به این زمینه گرفته می‌شده که بعدها به دلیل هم اسم بودن عمر بن سعد با خلیفه دوم به این نام یعنی «عمر کشون» مشهور شده است.</p> <p> &nbsp;</p> <p> <span style="color:#0000ff;"><strong>* استفتا حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، آیت العظمی نوری همدانی و آیت الله العظمی مکارم شیرازی درباره «عیدالزهرا»</strong></span></p> <p> در بخشی از این کتاب استفتائاتی در این زمینه گرفته شده و آمده است: در قرن های اخیر چنین مرسوم بوده است که عامه شیعیان در روز نهم ربیع - با توجه به نسبتی که به این روز می‌دهند - توجهی خاص به این روز داشته و مجالسی را در آن تشکیل می‌داده‌اند.</p> <p> &nbsp;</p> <p> از صحت و سقم این انتساب که بگذریم آن چه موجب نگرانی است انجام اعمال و گفتار خلاف شرعی است که در بعضی از این مجالس صورت می‌گیرد و از ساحت فرد مسلمان و شیعه اهل‌بیت(ع) به دور است و آن چه بر این نگرانی می‌افزاید وجهه شرعی دادن بعضی افراد به این اعمال خلاف شرع است که با بهانه «رفع القلم» و... انجام می‌گیرد.</p> <p> &nbsp;</p> <p> متاسفانه در سال های اخیر و با امکانات جدیدی هم که به وجود آمده، امکان ضبط تصاویر یا صوت این مجالس برای شرکت کنندگان در آن به سهولت وجود دارد که در بعضی موارد این فیلم ها و صوت‌ها به کشورهای مجاورمان که شیعیان و اهل تسنن در کنار یکدیگر زندگی می‌کنند زندگی می کنند نفوذ یافته و باعث ایجاد فتنه و ریختن خون پاک شیعیان آن منطقه گردیده است. با توجه به نکاتی که گفته شد خواهشمند است نظر شریف معظم له را نسبت به این سوالات بیان فرمائید.</p> <p> &nbsp;</p> <p> <strong>1. حکم برپایی این گونه مجالس با صورتی که گفته شد چیست؟</strong></p> <p> <strong>2. شرکت در این مجالس چه حکمی دارد؟</strong></p> <p> <strong>3. نظر حضرت عالی درباره «رفع القلم» که مجوز انجام بعضی گناهان و مناهی در این ایام می‌شود چیست؟</strong></p> <p> <strong>4. توصیه‌ای به این افراد را بیان کنید.</strong></p> <p> &nbsp;</p> <p> <span style="color:#0000ff;"><strong>آیت‌الله العظمی خامنه‌ای</strong></span> در پاسخ به این استفتا می‌نویسند: هرگونه گفتار یا کردار و رفتارى که در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد و یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمین شود شرعا حرام اکید است.</p> <p> <span style="color:#0000ff;"><strong>آیت‌الله العظمی نوری همدانی</strong></span> نیز می‌نویسد: چیزی به عنوان رفع قلم در روز به خصوصی نداریم و مسلمانان باید از تفرقه بپرهیزند و از هر چیزی که موجب وهن مذهب می باشد جداً اجتناب نمایند.</p> <p> <span style="color:#0000ff;"><strong>آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی</strong></span> در پاسخ خود به این استفتا مرقوم کرده است: اولاً: روایتی با عنوان رفع قلم در آن ایام مخصوص در منابع معتبر نداریم. و ثانیاً بر فرض چنین چیزی باشد که نیست مخالف کتاب و سنت است و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست و حرام و گناه در هیچ زمانی مجاز نیست</p> <p> هم چنین سخنان رکیک و کارهای زشت دیگر. و ثالثاً: تولّی و تبرّی راه‌های صحیحی دارد نه این راه‌های خلاف.</p> <p> &nbsp;</p> <p> <span style="color:#0000ff;"><strong>* آیت‌الله العظمی بهجت(ره)</strong></span>: عیدالزهراء روز بیان مشترکات میان شیعه و اهل تسنن و ترک لعن است</p> <p> &nbsp;</p> <p> بنابر این گزارش در کتاب «<strong>در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت</strong>» ، نوشته محمدحسین رخشاد آیت‌الله العظمی بهجت(ره) نیز درباره برگزاری مجالس به مناسبت حضرت زهرا (س)(عیدالزهراء ) توصیه می‌فرمودند که <strong>به بیان فضایل اهل بیت(ع) به‌ویژه حضرت زهرا(س) و بیان حدیث ثقلین پرداخته شود.</strong></p> <p> &nbsp;</p> <p> به فرموده ایشان شیوه <strong>مرحوم آیت الله بروجردی(ره)</strong> نیز همین بوده است یعنی بیان مشترکات میان شیعه و اهل تسنن و ترک مطاعن و مثالب یا لعن و سب آشکار.</p> <p> &nbsp;</p> <p> بر اساس گزارش عصر ایران، <strong>آیت الله بهجت(ره) </strong>درباره برخی از رفتارها به نام عیدالزهرا نیز می‌گوید: <strong>چه بسا ... این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد</strong> در این صورت اگر <strong>یک قطره خون از آنها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.</strong></p> <p> <strong>آیت الله بهجت(ره) </strong>بر ضرورت دقت شیعیان در گفتار و رفتار تاکید بسیاری داشتند که <strong>مبادا موجب تحریک اهل سنت شود</strong> و بسیار بر <strong>تقیه عملی و قولی تاکید</strong> می کردند <strong>اما تقیه و تزلزل قلبی را حرام می دانستند</strong>.</p> text/html 2013-01-03T10:15:26+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج یا حســـــیــــن علیه السلام http://soug.mihanblog.com/post/407 <div align="center"><img src="http://8pic.ir/images/3czhz382o5nufdybq0m.jpg" height="323" width="432"></div> text/html 2012-12-29T13:44:51+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج یا زهرا(س) http://soug.mihanblog.com/post/406 <p align="center"><a id="test" title="تصاویر گرافیکی حضرت رقیه (س) 16" href="http://www.ashoora.ir/index.php?option=com_datsogallery&amp;Itemid=14&amp;func=wmark&amp;oid=7651" rel="clearbox"><img style="BORDER-RIGHT: #cccccc 0px solid; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: #cccccc 0px solid; PADDING-LEFT: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: #cccccc 0px solid; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: #cccccc 0px solid" alt="تصاویر گرافیکی حضرت رقیه (س) 16" src="http://www.ashoora.ir/index.php?option=com_datsogallery&amp;Itemid=14&amp;func=wmark&amp;mid=7651" name="SlideShow"></a></p> <p dir="rtl" align="center">تو تاریخ فقط دو جاست که غسال دست از غسل دادن کشیده!</p> <p dir="rtl" align="center">من که تو تاریخ نه شنیدم ونه دیدم!<br>یکی تو خرابه که داشت دختر حسین وغسل میداد!<br>همچی که این بدن سه ساله رو دید دست کشید!<br>گفت:بگید بزرگتر این دختر بیاد!<br>خیلی سریع خانم زینب خودشو رسوند!<br>به خانم زینب گفت:مگه این دختر چه مریضی داشته؟<br>همچین که ای حرفو زدخانم زینب گفت:تونبودی توکربلا ببینی!<br>فقط اینو بگم که دستش ازصورت رقیه بزرگتر بود!<br>یا زهرا!<br>گفتی: یازهرا!<br>آری یه جای دیگه هم غسال از غسل دادن دست کشید!<br>وقتی که اسما داشت آب میریخت!<br>وقتی که علی این کبودی پهلورو دید!<br>دستشو به دیوار گرفت چنان فریادی زد که بچه ها ترسیدن، فکر کردن بابا جان داد!<br><br></p> <p align="center">&nbsp;</p> text/html 2012-12-28T13:41:07+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج زمزمه‌های تخریب مسجدالنبی!؟ http://soug.mihanblog.com/post/405 <div class="body" style="text-align: justify;"> روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: رسانه‌های غربی این روزها از تصمیم دولت عربستان برای تخریب قریب الوقوع مسجدالنبی و سه مسجد اطراف آن و تبدیل نمودن آنها به یک مسجد بسیار بزرگ خبر می‌دهند. <br>&nbsp;<br>روزنامه ایندیپندنت نوشت قرار است مسجدی به جای این مساجد ساخته شود که بزرگ‌ترین مسجد جهان با گنجایش 600 هزار نمازگزار باشد. <br>&nbsp;<br>اخیراً اخباری مبنی بر اعتراض‌هائی به خاطر از بین رفتن قسمت‌های قدیمی مسجدالنبی که از زمان حضرت رسول و دوره‌های صدر اسلام باقی مانده در طرح جدید منتشر شده بود. به همین دلیل، مسئولان سعودی درباره این خبر رسانه‌های غربی سکوت کرده‌اند. </div> <div style="width: 100px; float: left; padding: 30px"> <a class="addthis_button" href="http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250"> <br></a> </div> text/html 2012-12-01T15:13:49+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج شعر مضحک مداح در مجلس عزای حسینی! http://soug.mihanblog.com/post/404 این قطعه با شعری کاملا بی محتوا و سبکی بسیار شاداب! برای سینه زنی در هیات اجرا شده است!<br><br>ایام محرم زمانی است که در کنار عزاداری های سنتی و مخلصانه هیات های مذهبی در تهران، جمع مداحان نوگرا هم حسابی جمع است و هر یک تلاش کرده اند برای مطرح شدن نام خود کاری جدید ارایه کرده و تعدادی از جوانان را با اشعار و آهنگ های عامه خود جذب کرده و به اصطلاح سری تو سرها درآورند. غافل از آن که ضربه ای غیرقابل جبران به محضراهل بیت(علیه السلام) وارد می کنند. مراجع عظام تقلید به ویژه رهبر فرزانه انقلاب بارها تاکید بر برگزاری سنتی این عزاداری ها داشته اند به گونه ای که به بساط خاندان عصمت و طهارت ضربه وارد نیاید و یا شائبه هتک حرمت در ذهن متجلی نشود. <br>&nbsp;<br>به گزارش جهان به نقل از&nbsp; صراط، به عنوان نمونه مداحی کوتاهی از یک شخص تازه به دوران رسیده که این روزها گوشی به گوشی توسط مردم بلوتوث شده و مایه مضحکه مجالس عزاداری شده است را در زیر می خوانید . این قطعه با شعری کاملا بی محتوا و سبکی بسیار شاداب! برای سینه زنی در هیات اجرا شده است!<br>&nbsp;<br>نوار مغز سرم در محضر دکترا خط خطی و قاطی بود/<br>&nbsp;<br>طبیب توی مطب متحیر صدا زد این چه نوار مغزی بود/<br>&nbsp;<br>میدونی چی دادم جواب دکتر، علت عیبش اینه آقای دکتر/<br>&nbsp;<br>من روانی ام روانی حسین، خط خطی شده از عشق حسین/<br>&nbsp;<br>لازم به یاد آوری است رهبر معظم انقلاب در دیدار با ذاکران و شاعران اهل بیت (ع) پیرامون انتخاب شعر توسط مداحان فرمودند: "شعرى كه شما با صداى خوش و با آهنگِ زیبا میخوانید، تأثیر آن در بسیارى از موارد از یك گفتار علمىِ منطقىِ فلسفى یا غیر فلسفى بیشتر است؛ اگر آنچه كه خوانده میشود، بدرستى انتخاب شده باشد و جهات صورى و معنوى در آن لحاظ شده باشد. جهات صورى، زیبائى شعر است؛ شعر را بایستى درست و خوب انتخاب كرد."<br>&nbsp;<br>معظم له نیز در همین راستا خطاب به ذاکران اهل بیت (ع) فرمودند : محتواها را محتوایی قرار دهید که مخاطب شما استفاده کند . یا یک منقبت قابل فهمی یا یک فضیلت بر انگیزاننده ای برای اهل بیت (ع) که اعتقاد و ایمان انسان را محکم کند . لذا شما ببینید مداحان اهل بیت (ع) در دوران حیات معصومین (ع) بر روی چه چیزهایی تکیه می کردند . شعر دعبل ، شعر کمیت شعر فرزدق این شعرهایی که ائمه علیهما السلام آنها را تشویق کرده اند . شما نگاه کنید ببینید محتوای این اشعار . یا عبارتست از اثبات حقانیت اهل بیت با دلیل با استدلال منتها استدلالی که در کسوت زیبا و لطیف شعر خودش را نشان می دهد . شعر دعبل را نگاه کنید . یا این است . اثبات حقانیت . یا بیان فضیلت فضائل اهل بیت (ع) یا اینکه بیان درس هایی که از زندگی آن بزرگواران می شود گرفت ."<br>&nbsp;<br>رهبر انقلاب همچنین فرمودند :"بازی کردن با مسئله مداحی سزاوار نیست . مداحی را به صورت یک کار صرفا سطحی شکلی ظاهری در آوردن . آنرا عبارتهای تقلید از یک کار مبتذل غربی قرار دادن این هیچ جایز نیست ." text/html 2012-11-16T05:33:22+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج کربلا یعنی... http://soug.mihanblog.com/post/403 <font class="text4"><div class="rowN2_body"><div id="body_article_1724351"><p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی سلام یک نماز ... کربلا آغاز راهی بس دراز<br>کربلا یعنی نرفتن زیر بار ... کربلا یعنی دویدن روی خار<br>کربلا یعنی زدل یا هو زدن ... بر سر نعش جوان زانو زدن</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی شرف یعنی نبرد ... کربلا یک میر و هفتاد و دو مرد<br>کربلا یعنی گذشت از هر چه هست ... آب را از خویش راندن با دو دست</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی کرامت داشتن ... رفتن و با خون خود گل کاشتن<br>کربلا یعنی شرافت آبرو ... کربلا میخانه ای با صد سبو</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی تولی داشتن ... مهر حیدر، عشق زهرا داشتن<br>کربلا یعنی تبرای شدید ... از پلیدیهای دوران و یزید</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی اطاعت از امام ... گه به حکم او نشستن، گه قیام<br>کربلا یعنی که یار رهبری ... از حسین عصر خود فرمانبری</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی تحول در وجود ... جامه ی زهد و حیا در تار و پود<br>کربلا یعنی به حق واصل شدن ... یار حق، دشمن باطل شدن</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی بیا جانانه شو ... گرد شمع عشق حق، پروانه شو<br>کربلا یعنی کتاب عشق حق ... از الف تا یای او سرمشق حق</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی که اُنسی با نماز ... روی بر درگاه رب بی نیاز<br>کربلا یعنی که خون، آب وضو ... با خدا بیواسطه در گفتگو</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی همیشه مکتبی ... تو حسینی، خواهر تو زینبی<br>کربلا یعنی سراپا جان شدن ... در منای عاشقی قربان شدن</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی سروجان باختن ... پل به معراج شرافت ساختن<br>کربلا یعنی که عاشورای خون ... موسم انا الیه راجعون</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی گُل احمر شدن ... روی دست باغبان پرپر شدن<br>کربلا یعنی هم آغوش اجل ... تلخی مرگش نکوتر از عسل</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی بهار تشنگی ... شعله بر دل از شرار تشنگی<br>کربلا یعنی چو گُل افروختن ... پیش آب از تشنکامی سوختن</font></b></p><p align="center"><br><img title="تبیان زنجان" src="http://tebyan-zn.ir/images/f69f7753-7ddc-4158-98d5-b1e297d9a79d.jpg" alt="تبیان زنجان"></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی که در دریای آب ... تشنه، اما آب را کردن جواب<br>کربلا یعنی فغان و زمزمه ... خنجر و حنجر، نگاه فاطمه</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی که تیغ و جسم یار ... یکهزار و نهصد و پنجاه بار<br>کربلا یعنی قلم یعنی کتاب ... پیکر قرآن و زخم بیحساب</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی عطش یعنی شرار ... خیمه و طفلان در حال فرار<br>کربلا یعنی سراپا عشق و شور ... گه به نیزه، گاه در کنج تنور</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی که نیلی روی ماه ... صورت طفلان و سیلی، آه آه<br>کربلا یعنی که حق در سلسله ... پاسخ اشک غریبان، هلهله</font></b></p> <p align="center"><b><font size="3">کربلا یعنی شب و اخت الامام ... در نماز، اما نماز بی قیام<br>کربلا یعنی که در بازارها ... کعبه اما کعبه ی آزارها</font></b></p></div></div></font> text/html 2012-11-14T15:32:14+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج کربلا... http://soug.mihanblog.com/post/402 <font class="text4"><b><font size="3">وعجل فرجهم یعنی زودتر بیا<br>من که از دست رفتم<br>خاک داره صدام میکنه<br>امروز نشه فردا<br>خاک داره منو صدام میکنه<br>زودتر بیا<br>میبینی چه وضعی پیدا کردم<br>نفس بیچاره م کرده<br>تو رم که ندیدمت<br>چه حرفایی میزنم<br>بزرگان ، اولیا خدا<br>اینقدر سالها زحمت میکشن<br>تا یه شب خوابت رو ببینن<br>اونوقت من با این همه آلودگی <br>میخوام چی رو ببینم<br>مکه اومدم<br>ندیدمت<br>عرفه اومدم <br>محرما اومدم<br>امام رضا اومدم<br>مسجد اومدم<br>ندیدمت<br>هر جا گفتن تو هستی اومدم<br>اصلا که مادرم منو از اول کور آفریده<br>فقط یه جا مونده که بیام<br>اونم کربلاست<br>فرمود شب جمعه که بری میبینیش<br>آنمرد میگه شب جمعه غروب شد<br>از کوفه پای پیاده اومدم سمت کربلا<br>من که نرفتم ببینم<br>خوشبحال اونایی که رفتن<br>میگه پای پیاده اومدم<br>به مرد بزرگ عربی رسیدم<br>بزرگواری از سر و روش میبارید<br>و گریه میکرد<br>نزدیک کربلا که رسیدم <br>دیدم یه سلامی داد که دلم آتیش گرفت<br>گفتم <br>آقا شما هر شب جمعه پیاده میای ؟<br>گفت آره ! آره من آواره حسینم<br>با هم اومدیم کربلا <br>دیگه ندیدمش<br>آه آه<br>امشب دلم میخواد هر وقت دلت شکست <br>فقط بگی آه<br>شوقا الی رویه<br>اللهم رب شهر رمضان<br>الذی انزلت فیه القرآن</font></b></font> text/html 2012-11-13T16:07:47+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج اللهم عجل لولیک الفرج.... http://soug.mihanblog.com/post/401 <font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">خــانه را آراستــن بر یــار یعنی انتظــــــــــــــار....<br> روی دل گرداندن از اغیار یعنی انتظــــــــــــــار....<br> خواب را در چشم گریان، ره ندادن تا سحــــــر.... <br> اشک و بی تابی و استغفار یعنی انتظــــــــــــار.... <br> در غیـاب و در ظهــــور آن امــــام منتقــــــــم....<br> بـا عــدو آمــاده پیکـــــــار یعنــــی انتظــــــــار.... <br> در هوای دوســت پـــاره کردن بنـــد هـــــــــوا....<br> دادن دل را به دست یـــــار یعنـــی انتظــــــــار.... <br> حـب دنیا دور دل پیچیـــــده چون مــــار هوس...<br> در حقیقت کشتن این مـار یعنــی انتظــــــــــــار... <br> صبح جمعه ناله اَین الحسـن، اَین الحسیــــــن...<br> دم به دم با نــاله های زار یعنـی انتظــــــــــــار... <br> پـاک کردن خــانــه دل را ز هر آلایـــشـــــــــی.... <br> از بــــرای دعوت دلـــدار یعنــــی انتظــــــــــار... <br> نالــــه یـــا مهــــدیِ زهرا به بیــت سوختــــــه...<br> در میـــان آن در و دیـــوار یعنـــــی انتظــــــــار... <br> شیعــه دارد غیرت ازعبــاس و ایثار از حسیـن.... <br> همچنــان این غیــرت و ایثــار یعنـی انتظـــــــار.... <br> "میثـم"! این مصراع را بر لوح دل باید نوشت...<br> پیـــــروی از میثـــم تمــــار یعنــــی انتظـــــــــار... <br><br> اللهم عجل لولیک الفرج.... </font> text/html 2012-11-02T07:33:21+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج اللهم عجل لولیک الفرج http://soug.mihanblog.com/post/400 <div align="center"><b><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">عاشق که شدی خطا نباید بکنی….. <br><br> حتی به خودت جفا نباید بکنی….. <br><br> حالا که شدی چشم به راه مهدی(عج)….. <br><br> جز بر فرجش دعا نباید بکنی….. <br><br> اللهم عجل لولیک الفرج……</font></b></div> text/html 2012-11-01T02:49:48+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج عید سعید غدیر مبارک http://soug.mihanblog.com/post/399 <div align="center"><img style="vertical-align: middle;" src="http://www.maheno.net/public/album_photo/7e/0e/09/8fc79_78ed.jpg?c=5c3f" alt=""></div> text/html 2012-10-24T07:40:40+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج پخش زنده دعای ندبه برای نخستین بار درمسجدجامع اردستان از شبکه یک سیما http://soug.mihanblog.com/post/398 <div align="center"><img src="http://axgig.com/images/33491403846625437072.jpg" height="695" width="502"></div> text/html 2012-10-24T07:40:01+01:00 soug.mihanblog.com منتظر فرج پخش زنده دعای ندبه برای نخستین بار درمسجدجامع اردستان از شبکه یک سیما http://soug.mihanblog.com/post/397 <p class=" " dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><font size="3"><span lang="FA">مسجد جامع اردستان اولین مسجد دو طبقه و دومین مسجد چهار</span></font></strong></p><p class=" " dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><font size="3"><span lang="FA"> ایوانی در ایران می باشد که بیش از نه قرن زمزمه ها، دعاهاو </span></font></strong></p><p class=" " dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><font size="3"><span lang="FA">مناجات مردم را در اعصار مختلف درون سینه خود ثبت و ضبط </span></font></strong></p><p class=" " dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><font size="3"><span lang="FA">نموده است.</span></font></strong></p><p class=" " dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><font size="3"><span lang="FA"> بخاطراین شکوه و عظمت دعای ندبه سراسری این هفته برای</span></font></strong></p><p class=" " dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><font size="3"><span lang="FA"> اولین بار در مسجد جامع اردستان برگزار میگردد که از همه </span></font></strong></p><p class=" " dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><font size="3"><span lang="FA">منتظران منجی عالم بشریت جهت شرکت در این مراسم باشکوه </span></font></strong></p><p class=" " dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><font size="3"><span lang="FA">و دراین مکان مقدّس دعوت بعمل می آید.</span></font></strong></p>